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中醫知趣(十)-運動。過猶不及
/ 馬欣祺
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運動對於人來說是很重要的。
由靜而動。由陰變陽。
使屬”陰”的物質燃燒，變為屬”陽”的能量–“氣”。

而”氣”，則負責推動身體各部份工作。
防御免疫系統、心血管系統、呼吸系統、消化系統……
身體所有的系統都由”氣”來控制調整。
所以，”氣弱”時，就是工作能力低下。
沒精神、易病、心悸、失眠、胃脹、易喘氣….等等，
就是各系統工作能力不足時的症狀。

那麼，有人會想，
只要不斷運動，拼命運動，
那麼身體的系統功能就一定很強了？

知道燒乾水會發生甚麼事嗎？
電器過熱會怎樣？

沒錯，因為拼命燃燒”氣”，
拼命的推動身體各系統，一直推到最高峰。
燃燒盡了，就透支體力。

而同時，身體為了維持運動狀態、維持在壓力狀態，
會將一些”氣”從暫時不必要的系統中抽調走。
也就是從防御系統、消化系統調到呼吸、心血管系統。

這時候，人好像不會病。
但這是真的”不會病”。
你說，你沒人工給守門的護衛，誰來警告你被入侵了？
那是真真正正的”不懂得病”。

所以，當你休息下來，能量調回防御系統，
警號便突然嚮了….你”發現”自己病了。
這就是為甚麼有些人「平時小病沒有，病起來卻要命」
橡皮筋拉得太緊會斷的道理一樣。
會爆炸的，往往是over run的過熱電器，
而不是電壓不足跑不動的電器。

我當然不是說運動不好，
但過度運動和過度工作，是有危險性的。

運動能促進健康，
但前提必須是能有足夠的休息。
如果連休息時間都不足夠，
那就不要勉強去運動了。還是去睡覺實際一點。

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太極圖裏永遠平衡的陰陽，
就是要告訴我們，
有足夠的休息，才能儲備足夠的能量去活動。
有光必有暗。日出而作，日入而息。
–這也是等價交換的一種。

如果執意要犧牲休息的話，請準備好要付出的代價。

中醫知趣(九)-七情致病
/ 馬欣祺
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七情致病–情緒病？

中醫的七情致病，是非常重要的病因之一。

明明不是感受外邪、明明沒有亂吃東西、
明明起居生活都規律正常，為甚麼就總是有點不舒服？

答案可能在你的性格、情緒。

之前有說過，身體臟腑的運作，都是靠”氣”來推動的。
要各部份運作正常，前提是1.”氣”足夠。2.”氣”的流通正常。

人體本身有自動調節功能，所以平常一般的情緒當然不會致病。
但突然、強烈或長期持久的情志刺激，
會超過人體本身的生理活動的調節范圍，
引起臟腑氣血功能紊亂，而使身體不適。

怒則氣上。
怒髮衝冠聽過未？發怒時，臉紅耳赤，都是氣往上衝的表現。
憤怒會使肝氣上逆，而血隨氣逆，會出現頭脹目赤頭痛，嚴重的會嘔血。

恐則氣下。
恐懼過度，會使腎氣不固，氣泄於下。嚴重的會兩便失禁，昏厥。

喜則氣緩。
過度的暴喜會使心氣渙散，神不守舍，精神不能集中。嚴重的會失神狂亂。

悲則氣消。
過度的悲會損傷肺氣，出現氣短、乏力的症狀。

驚則氣亂。
突然受驚，會損傷心氣，使氣行紊亂，神無所歸，而出現心悸、失眠的症狀。

憂、思則氣結。
思慮過度，使氣凝滯停留，導致脾胃之氣鬱結，
出現食慾不振、腹脹、消化不良、便秘或泄瀉的症狀。

現代來看，最常見的是因工作壓力、生活壓力過大而精神緊張的病人。
因性格或習慣關係，部份人會變得煩燥易怒，進而經常覺得頭痛，是典型的肝氣上逆。
部份人則疑慮重重，整日想東想西，憂心忡忡，進而經常覺得腸胃不適，則是脾虛氣滯。

這是很多不明原因的頭痛、腸胃不適的病因。
中醫方藥雖然能透過疏導氣機、行氣解決以上問題，
但對於這種疾病，學習鍛練自己的精神和情緒，才是最好的治療方法。

中醫知趣(八)–虛不受補
/ 馬欣祺
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經常都聽到病人說自己”虛不受補”。
其實所謂虛不受補，很多時只是”補”的方法錯誤。

正如之前解釋過的”陰陽”關係，”熱氣”的分辨。
陽盛者清熱，陰虛者滋陰。
如果明明是陽虛者卻補陰，陰虛者卻補陽，
則必然會出現火上加油的狀況，使虛者越虛，實者越實。

況且五臟六腑的陰陽氣血調補方法不一，
必須確定是哪個臟腑的”陰陽氣血”哪一部份、哪條經絡出了問題，
才能正確能調理。

另外，也有的人是因為脾胃功能虛弱，
根本不能消化吸收”補品”，甚致加重了脾胃的負擔，
變成積滯，阻礙氣的運行，結果氣鬱而化火，
使身體出現所謂”虛不受補”的不適症狀。

再加上中藥很講究”配伍”。
即使是對症了，血虛的要”補血”，
也不是隨便吃當歸、川芎這些”補血药”就可以。
有時得根據個人體質，配伍一些調和、健脾或滋陰的葯。
否則身體一下適應不了，又會出現發熱、腸胃不適、流鼻血、失眠等
“虛不受補”的症狀。

還有些人其實是”補”的方法對了，
但在調補的過程中因為要動用更多能量去清除體內的廢物，
而會感覺不適。
只要清掃的過程完結了，身體就會好了。
情況就像我們的電腦”清掃磁碟”及”清掃病毒”時，
電腦會運行得特。別。慢。一樣。
只要捱過了，自然神清氣爽，轉數也能加快!

中醫知趣(七)-五行 (2)
/ 馬欣祺
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五行 (2)
相乘，有欺負之意。
是指五行中其中一行過強，會對其本來所剋的一行更加過度的剋制。
木克土，就如木過多時，把土的養份過度吸取，使土地變得貧乏一樣。
這是”木乘土”

但有時是因為其中一方過弱，不能抵御另一方的相剋。
就如土壤過少時，即使只是正常的樹木生長也承載不了。
這稱為”土虛木乘”

相侮，也稱為反侮。
是反向剋制。
是指其中一行過強，使原來克制它的一行不但不能克制它，反而受到反向克制。
如本來是”金克木”，但”木”過於亢盛，使”金”反被”木”所欺侮。
所以，如其中一行過弱，就會受到反克。

例如，原本是”木克土，土克水”。
但如果其中”土”太弱，就會出現”木乘土””水侮土”這兩種情況。

將五臟套入五行。肝屬木，脾屬土，腎屬水。
就是「脾」過弱時，會出現「肝氣犯胃」(脾胃同屬土)的症狀，胃痛、泄瀉、消化不良。
也會因為「土虛水侮」，腎水泛濫，出現水腫的症狀。

致於”母子相及”，是指”相生”關係中，母(生)子(被生)的異常狀況。
如水生木，水不足則無力生木。是為”母病及子”
但也有因為”子”過強，如木生火，而火過旺，耗木過多，
使木變得不足，再而生火無力。結果是”母子皆不足”。

中醫知趣(七)-五行 (1)
/ 馬欣祺
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五行 (1)

五行是指構成世界的五種物質，其互相的運動和變化。
五行：金、木、水、火、土

五行的特性：《尚書．洪范》所說”水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。”
“潤下”–有滋潤、向下流動、寒涼、閉藏的意思

“炎上”–有溫熱、向上發散的意思

“曲直”–是指樹木的枝條具有生長、柔和、能曲能直的特性。
有生長、升發、條達、舒暢的意思。

“從革”–“從革”是指金是從土(礦石)經過變革而成。而金之質物沉重，常用於殺戮，
所以有沉降、肅殺、收斂等性質。

“稼檣”–“稼檣”是指種植、收獲谷物。引申為有生化、承載、受納的作用。
“土為萬物之母””土載四行”。在五行當中，”土”居中央，承載萬物，萬物都圍繞其中而運行。

五行有相生相剋：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
這相生相剋的”制化關係”，維持事物生化不息的動態平衡。

但當平衡被打破，其中一行過強時，會出現”相乘””相侮”、”母子相及”的異常狀況。